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<title>Facultad de Humanidades y Ciencias</title>
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<id>https://hdl.handle.net/11185/7262</id>
<updated>2026-04-07T17:50:16Z</updated>
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<title>Zona de promesas. Procesos de construcción de relaciones de crédito en Santa Fe (2003-2015)</title>
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<name>Moyano, Fernando Javier</name>
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<id>https://hdl.handle.net/11185/8655</id>
<updated>2025-11-28T16:28:37Z</updated>
<published>2018-10-02T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Zona de promesas. Procesos de construcción de relaciones de crédito en Santa Fe (2003-2015)
Moyano, Fernando Javier
Tomando como caso las relaciones de crédito y endeudamiento de sectores populares en la ciudad de Santa Fe, esta tesis busca explorar la expansión del mercado del crédito al consumo en su dimensión cualitativa. Proponemos observar diferentes relaciones de crédito orientadas al consumo, desde dos núcleos problemáticos. Por un lado, las maneras en que diferentes valores articulan criterios que operan en la selección de posibles prestatarios, a la vez que imprimen diferentes cargas y compromisos según la calidad de los vínculos y relaciones que los articulen; y, por otro lado, las formas en que los intercambios monetarios se configuran, observando cómo los créditos y las deudas pueden percibirse y organizarse en prácticas conflictivas y controvertidas. Se reconstruyen cinco tipos de relaciones financieras que articulan vínculos y relaciones sociales distintivos y, significados y criterios sociales y morales. Se observa que en última instancia lo que posiciona, jerarquiza y brinda ciertos “beneficios” en estas prácticas económicas son las virtudes morales de las personas.; This Thesis seeks to explore the expansion of the consumer credit market on its qualitative dimension taking as case study the credit relationships and indebtedness of working-class sectors in the City of Santa Fe. We propose to observe different credit relationships oriented to consumption from two problematic nuclei. On the one hand, the ways in which different values put together a set of rules that occur at the moment of selecting potential borrowers, introducing at the same time different responsibilities and commitments according to the quality of the ties and connections articulating them. On the other hand, the ways in which monetary exchanges are shaped, analyzing how credits and debts may be perceived and organized as problematic and controversial practices. Five types of financial relationships that combine ties and distinctive social relations, and social and moral meanings and criteria are reconstructed. It is observed at last that the moral values of people are what position, hierarchize and provide certain "benefits" in these economic practices.
Fil: Moyano, Fernando Javier. Universidad Nacional del Litoral. Facultad de Humanidades y Ciencias; Argentina.
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<dc:date>2018-10-02T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La dimensión afectiva de la injusticia epistémica. Un análisis a partir de la ira</title>
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<name>Palavecino, Julia Antonella</name>
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<id>https://hdl.handle.net/11185/8554</id>
<updated>2025-09-15T15:50:21Z</updated>
<published>2025-09-04T00:00:00Z</published>
<summary type="text">La dimensión afectiva de la injusticia epistémica. Un análisis a partir de la ira
Palavecino, Julia Antonella
La presente tesina tiene como tema nuclear el estudio de la dimensión afectiva de la injusticia epistémica, centrándose en el potencial de la ira para el abordaje de la noción en cuestión. Su propósito es abordado a partir de tres objetivos planteados de modo consecutivo en su desarrollo. En primer lugar, se procura un examen crítico de la relevancia que Fricker otorga a los recursos afectivos en su teoría de la injusticia epistémica desarrollada en su obra principal Epistemic Injustice. Power and the Ethics of Knowing (2007). En segundo lugar, se dilucida cuál es la concepción de las emociones que se encuentra subyacente a la teoría de la “injusticia epistémica”. En tercer lugar, se introduce la noción de “ira” con la finalidad de evaluar el potencial epistémico -y, al mismo tiempo, emancipatorio- que tiene dicha noción en contexto de discusión de la injusticia epistémica. &#13;
El abordaje de los tres objetivos busca demostrar, en primer lugar, que existe una concepción amplia e integral de las emociones presente en la teoría de Fricker (2007) la cual integra elementos de varias tradiciones filosóficas, tales como el cognitivismo, la tradición aretaica de corte neo-aristotélico, y la epistemología feminista. En segundo lugar, se procura destacar que el análisis de la teoría de la injusticia epistémica desde un abordaje de las emociones, y en particular de la ira, logra enriquecer y ampliar el marco de Fricker.; The central theme of this thesis is the study of the affective dimension of epistemic injustice, focusing on the potential of anger to address the notion in question. Its purpose is addressed through three objectives, consecutively presented in its development. First, it undertakes a critical examination of the relevance Fricker gives to affective resources in his theory of epistemic injustice, developed in his main work, “Epistemic Injustice: Power and the Ethics of Knowing” (2007). Second, it elucidates the conception of emotions that underlies the theory of "epistemic injustice." Third, it introduces the notion of "anger" to assess the epistemic—and, at the same time, emancipatory—potential of this notion in the context of the discussion of epistemic injustice.&#13;
The approach to the three objectives seeks to demonstrate, first, that there is a broad and comprehensive conception of emotions present in Fricker's theory (2007), which integrates elements from several philosophical traditions, such as cognitivism, the neo-Aristotelian aretaic tradition, and feminist epistemology. Second, it seeks to highlight that the analysis of the theory of epistemic injustice from an emotional perspective, and anger in particular, succeeds in enriching and expanding Fricker's framework.
Fil: Palavecino, Julia Antonella. Universidad Nacional del Litoral. Facultad de Humanidades y Ciencias; Argentina.
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<dc:date>2025-09-04T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Desacuerdos profundos: una exploración wittgensteiniana</title>
<link href="https://hdl.handle.net/11185/8524" rel="alternate"/>
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<name>Pesquedua, Paloma</name>
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<id>https://hdl.handle.net/11185/8524</id>
<updated>2025-09-15T14:52:32Z</updated>
<published>2024-11-21T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Desacuerdos profundos: una exploración wittgensteiniana
Pesquedua, Paloma
En esta tesis se analiza el concepto de desacuerdos profundos (DP) desde una perspectiva wittgensteiniana, explorando su impacto en la epistemología social. Se parte de la idea de que los DP no son meros conflictos de opinión, sino que involucran diferencias en marcos conceptuales y formas de vida, lo que dificulta su resolución mediante la argumentación racional estándar.El primer capítulo contextualiza el problema dentro de la epistemología social,diferenciando los DP de otras formas de discrepancia, como losdesacuerdos entre pares epistémicos o los desacuerdos generalizados. Se destacancaracterísticas clave de los DP: su sistematicidad, su persistencia y su raíz en diferencias fundamentales en las formas de ver el mundo.El segundo capítulo aborda distintas interpretaciones de estos desacuerdos,contrastando la perspectiva wittgensteiniana con la “perspectiva epistémico fundamental”. Se examina cómo los DP pueden ser entendidos como conflictos sobre proposiciones estructurales, lo que lleva a una revisión del papel de la racionalidad en la argumentación.El tercer capítulo se centra en el análisis de herramientas conceptuales de Wittgenstein,en particular las nociones de juegos de lenguaje, formas de vida y certeza presentes en IF y SC. Se discute cómo estas ideas pueden ofrecer un marco para comprender la aparente irresolubilidad de los DP. Finalmente, el cuarto capítulo explora posibles abordajes de los DP desde una perspectiva wittgensteiniana, discutiendo el rol de la persuasión y la posibilidad de cambio en las certezas básicas. Se argumenta que, aunque algunos DP pueden persistir, su reconocimiento y análisis pueden generar una especie de enriquecimiento epistémico y mayor comprensión entre formas de vida distintas.La tesis concluye que los DP no deben entenderse únicamentecomo obstáculos, sino como fenómenos que reflejan la pluralidad inherente a la experiencia humana.; This thesis analyzes the concept of deep disagreements (DD) from a Wittgensteinian perspective, exploring its impact on social epistemology. It starts from the idea that DDs are not mere conflicts of opinion but involve differences in conceptual frameworks and forms of life, which hinder their resolution through standard rational argumentation.&#13;
The first chapter contextualizes the problem within social epistemology, distinguishing DDs from other forms of disagreement, such as peer disagreement or widespread disagreement. It highlights key features of DDs: their systematic nature, their persistence, and their grounding in fundamental differences in ways of seeing the world.&#13;
The second chapter addresses different interpretations of these disagreements, contrasting the Wittgensteinian perspective with the “fundamental epistemic perspective.” It examines how DDs can be understood as conflicts over structural propositions, leading to a reconsideration of the role of rationality in argumentation.&#13;
The third chapter focuses on the analysis of Wittgenstein’s conceptual tools, in particular the notions of language games, forms of life, and certainty as found in On Certainty and Philosophical Investigations. It discusses how these ideas can offer a framework for understanding the apparent irresolvability of DDs.&#13;
Finally, the fourth chapter explores possible approaches to DDs from a Wittgensteinian standpoint, discussing the role of persuasion and the possibility of change in basic certainties. It is argued that, although some DDs may persist, their recognition and analysis can foster a kind of epistemic enrichment and greater understanding between different forms of life.&#13;
The thesis concludes that DDs should not be understood solely as obstacles but as phenomena that reflect the inherent plurality of human experience.
Fil: Pesquedua, Paloma. Universidad Nacional del Litoral. Facultad de Humanidades y Ciencias; Argentina.
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<dc:date>2024-11-21T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Libros que (re)construyen el yo: un análisis discursivo de las representaciones del éxito y el fracaso construidas en la literatura de autoayuda</title>
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<name>Cina, Pilar</name>
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<id>https://hdl.handle.net/11185/7929</id>
<updated>2025-08-25T12:51:26Z</updated>
<published>2025-04-21T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Libros que (re)construyen el yo: un análisis discursivo de las representaciones del éxito y el fracaso construidas en la literatura de autoayuda
Cina, Pilar
Esta tesina problematiza la literatura de autoayuda entendida como un fenómeno discursivo que desborda las páginas de los libros y expande su eficacia en espacios cada vez más insospechados de nuestra vida cotidiana. El objetivo general de la investigación fue analizar críticamente las representaciones del éxito y el fracaso construidas por este género discursivo e indagar sobre su influencia sobre las configuraciones subjetivas de los individuos de la modernidad radicalizada.&#13;
La investigación partió de un corpus de 10 libros de autoayuda y ordenó el análisis en dos dimensiones. En un primer momento se centró sobre las características enunciativas para comprender de qué manera este género logra su objetivo: producir un cambio en la subjetividad de sus lectores. En un segundo momento, la investigación indagó sobre el contenido dado al éxito y al fracaso en este género y distinguió seis elementos que son asociados a ellos: la autenticidad, una concepción del otro, la educación, la acción, el aprendizaje y el cambio.&#13;
El análisis concluye que tanto el éxito como el fracaso son presentados como un estado interno y como consecuencias de una determinada configuración subjetiva antes que como resultados concretos obtenidos en el mundo exterior. Los atributos emocionales y mentales destacados por la autoayuda como origen del éxito aparecen como disposiciones acordes a la etapa actual del desarrollo capitalista y funcionan como fuente de justificación moral para las prácticas que debemos llevar a cabo en nuestra vida cotidiana.; This dissertation problematizes self-help literature understood as a discursive phenomenon that overflows the pages of books and expands its effectiveness in increasingly unsuspected spaces of our daily life. The general objective of the research was to critically analyze the representations of success and failure constructed by this discursive genre and to investigate its influence on the subjective configurations of individuals of radicalized modernity.&#13;
The research was based on a corpus of 10 self-help books and organized the analysis in two dimensions. First, it focused on the enunciative characteristics in order to understand how this genre achieves its objective: to produce a change in the subjectivity of its readers. Secondly, the research investigated the content given to success and failure in this genre and distinguished six elements that are associated with them: authenticity, a conception of the other, education, action, learning and change.&#13;
The analysis concludes that both success and failure are presented as an internal state and as consequences of a certain subjective configuration rather than as concrete results obtained in the external world. The emotional and mental attributes highlighted by self-help as the origin of success appear as dispositions in accordance with the current stage of capitalist development and function as a source of moral justification for the practices we must carry out in our daily lives.
Fil: Cina, Pilar. Universidad Nacional del Litoral. Facultad de Humanidades y Ciencias; Argentina.
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<dc:date>2025-04-21T00:00:00Z</dc:date>
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