Argos

Anna Tiziana Drago y Owen Hodkinson (eds.), Ancient love letters. Form, themes, approaches, Berlin / Boston, De Gruyter, 2023, 340 pp. ISBN 978-3-11-099969-3.

Lucía Islas — 2024-12-18

Lo que ocultan los peplos. Atuendos femeninos en Hécuba de Eurípides

Joaquín Lanza — 2024-12-18

El vocablo πέπλος (“peplo”), que designa típicamente la túnica vestida por las
mujeres, se registra un total de once veces en Hécuba de Eurípides. Teniendo en
cuenta la estructura bipartita de esta tragedia y la importancia de la vestimenta en el
mundo griego antiguo, este artículo se propone analizar las apariciones del término
en sus contextos, con la hipótesis de que los peplos ocultan pero a la vez revelan el
carácter de los personajes femeninos: Políxena, el coro de cautivas troyanas y
Hécuba, como también habilitan la transformación de los dos últimos en una y otra
parte de la obra.

Platón mimético: la etopeya de Sócrates y el saber filosófico

Ariel Veccio — 2024-12-18

En el marco de los estudios actuales de teoría y práctica de μίμησις en Rep. de
Platón, el objetivo es indagar la caracterización [ἠθοποιία] platónica de Sócrates.
La hipótesis es que la opción por el diálogo está ligada al modo de comprender y
de transmitir el saber filosófico y que, en tal marco, la figura del personaje Sócrates
encarna un tipo de saber hacer. Para tal fin, por un lado, se indaga la
caracterización en los Progymnásmata para mostrar su función y el lugar que
ocupa Platón en esta tradición. Por otro lado, se analizan pasajes clave de Apología
y República I para echar luz sobre la composición narrativa y, a través de ella,
intentar dar cuenta del quehacer filosófico en la caracterización socrática. Para esto
último, presentamos la distinción entre know that y know how de Ryle y Polanyi.

Entre las Querellae y el Ars: esbozos de una retórica de la seducción en la Heroida 15 de Ovidio

Nicolás Pedro Alberto Reales — 2024-12-18

La autenticidad de la Heroida 15 de Ovidio (Sappho Phaoni) fue objeto de gran
controversia crítica. Sin adentrarnos en la misma, pero a la luz de ella, mostramos
los mecanismos intratextuales, narrativos y estilísticos que instauran esta epístola
como instancia de transición entre las simples (1-15) y las dobles (16-21).
Abordamos fundamentalmente dos aspectos: en qué medida la Heroida 15 se
construye como un “proemio en el medio” que determina la arquitectura global de
la obra, y de qué manera su inscripción en el discurso elegíaco anticipa algunos
rasgos del Ars y delimita ciertos ejes de la praxis literaria ovidiana.

Las sphragídes en Metamorfosis 15 y en Amores 1.15: el anuncio de la inmortalidad y la vida eterna

Iván Manuel Giorgieff — 2024-12-18

El presente trabajo se propone analizar el motivo de la inmortalidad del poeta en las
sphragídes de Metamorfosis 15 (Ov. Met. 15. 861-879) y de Amores 1.15 (Ov. Am.
1.15. 1-42) y el modo en que Ovidio se sirve de su producción literaria para
insertarse conscientemente en el canon grecolatino. El complejo entramado de las
obras y la mención a autores que ya han sido canonizados, así como los correlatos
con otras fuentes, le sirven para anunciar su inmortalidad gracias a la escritura, que
será plasmada en su apoteosis metafórica mediante la lectura por parte del
populus.