La transposición de la purificación en el Fedón de Platón: desde las tradiciones mistéricas hacia la filosofía
DOI:
https://doi.org/10.14409/argos.2024.52.e0070Palavras-chave:
Platón, Fedón, Cultos Mistéricos, Purificación, EscatologíaResumo
El objetivo de este trabajo es mostrar el modo en que Platón se apropia a lo largo del Fedón de la noción mistérica de purificación y la transpone para adaptarla a sus intereses filosóficos, reteniendo de ella la idea de su constante necesidad, pero cambiando el medio para realizarla: en el Fedón, el aspecto ritual se modifica por el uso de la φρόνησις y el ejercicio de la filosofía. Como resultado de esto, el filósofo se configura, en analogía con el iniciado, como aquel que es puro y que accede a un destino postmortem dichoso.
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