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ListarColección patrimonio histórico por palabra clave "14"

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  • Fundamentos psico-espirituales de una pedagogía 
    Vieira Méndez, Luz (Universidad Nacional del Litoral, 1940-10) , pp. 181-201 11
    Análisis de la obra del gran filósofo alemán Wilhelm Dilthey en su faz pedagógica. Su intento de lograr una pedagogía de validez universal al conocimiento de materiales importantísimos para una cimentación espiritual-filosófica ...
  • El neo-humanismo biológico 
    Cuatrecasas, Juan (Universidad Nacional del Litoral, 1940-10) , pp. 19-43 04
    Humanismo histórico y biológico.-- La individualización del hombre.-- La evolución en el sentido biológico.-- Significado humanista de la cultura y de la ética.
  • El ser y el ente en Santo Tomás y Heidegger, 
    Echauri, Raúl (Universidad Nacional del Litoral, 1957-04) , pp. 189-194 11
    Estas notas pretenden poner de relieve los aspectos comunes a ambas filosofías, especialmente a través de la "Introducción a la metafísica" del filósofo alemán.
  • El alma como lugar de los universales y la naturaleza de la substancia en Guillermo de Ockham 
    Cappelletti, Ángel J. (Universidad Nacional del Litoral, 1961-03) , pp. 29-42 04
    Guillermo de Ockham, nacido en Surrey, cerca de Londres, a fines del siglo XIII, estudió en Oxford y comentó allí las consabidas "Sentencias" de Pedro Lombardo.
  • Intuición directa e intuición fundada en Husserl y en Hegel 
    Virasoro, Miguel Ángel (Universidad Nacional del Litoral, 1945-06) , pp. 179-219 09
    En trabajos anteriores, hemos distinguido la intuición específica de la libertad como raíz última de la existencia (intuición existencial), de la intuición sensible (de la sensibilidad externa e interna) y de la intuición ...
  • Lo imaginario en Sartre 
    Casares, Ángel Jorge (Universidad Nacional del Litoral, 1959-06) , pp. 39-80 05
    A poco más de cincuenta años de su aparición como método de investigación filosófica, la fenomenología ha dado pruebas fehacientes y decisivas de su fecundidad. Tales pruebas pueden ser constatadas en dos sentidos: en los ...
  • Religiosidad e iconoclasia del cinismo 
    Cappelletti, Ángel J. (Universidad Nacional del Litoral, 1962-06) , pp. 5-12 03
    Antístenes, mestizo, hijo de un ciudadano ateniense y de una esclava tracia, también es, espiritualmente, el resultado de una sorprendente mezcla de honradez socrática y desaprensión sofística. Los cínicos, que a él no sin ...
  • El comienzo de la filosofía hegeliana y de la filosofía tradicional 
    Echauri, Raúl (Universidad Nacional del Litoral, 1959-06) , pp. 183-188 12
    Inicia Hegel su portentosa marcha dialéctica, estableciendo como comienzo de la filosofía al ser: "y este simple, que no tiene ninguna significación ulterior, este vacío, constituye sin más ni más, el comienzo de la filosofía".
  • Edmund Husserl 
    Aguilar, Francisco (Universidad Nacional del Litoral, 1959-09) , pp. 61-71 07
  • El hedonismo de Aristipo 
    Cappelletti, Ángel J. (Universidad Nacional del Litoral, 1961-12) , pp. 5-14 03
    Aristipo, a quien Aristóteles llama "el fundador de la secta cirenaica", llegó a Atenas, según testimonio de Esquines, atraído por la fama de Sócrates.
  • Para una des-trucción de la historia de la ética 
    Dussel, Enrique D. (Universidad Nacional del Litoral, 1970-06) , pp. 163-327 10
    La "de-strucción" de la historia de la ética no tiene un mero carácter destructivo sino crítico. La "historia" de la ética no pretende simplemente informar sino aclarar una constitución. La "ética" de la que hablamos no ...
  • La libertad, la existencia y la dialéctica : En torno a la filosofía de Miguel Ángel Virasoro 
    Nieto Arteta, Eduardo (Universidad Nacional del Litoral, 1945-12) , pp. 81-162 06
  • Escepticismo y metafÍsica en Metrodoro de Quíos 
    Cappelletti, Ángel J. (Universidad Nacional del Litoral, 1958-12) , pp. 73-91 06
  • Dios, hombre y mundo en la filosofía de Martin Buber 
    Virasoro, Rafael (Universidad Nacional del Litoral, 1958-12) , pp. 21-55 04
    Un acercamiento al pensamiento metafísico y antropológico de Martin Buber.
  • Sobre el concepto del noûs de Anaxágoras 
    Cappelletti, Ángel J. (Universidad Nacional del Litoral, 1959-12) , pp. 53-68 05
    La doctrina de Anaxágoras de Clazoraene y Diógenes de Apolonia constituye la postrer manifestación de la filosofía jónica, iniciada en las costas occidentales del Asia Menor. Ambos, Anaxágoras y Diógenes, se relacionan con ...
  • Confucio y el ritualismo ético 
    Cappelletti, Ángel J. (Universidad Nacional del Litoral, 1963-03) , pp. 5-20 03
    Confucio, educador ante todo, quiere comunicar su sabiduría a cuantos deseen recibirla, guiar a cuantos necesiten ser guiados e iluminar a todos los que anden a oscuras. Abre las puertas de su escuela a nobles y plebeyos ...
  • Sentido y vigencia de la fenomenología del espíritu 
    De Zan, Julio (Universidad Nacional del Litoral, 1970-06) , pp. 99-126 08
    Sumario : 1) El problema del sentido y finalidad de la Fenomenología del Espíritu. Rechazo de toda "crítica" del conocimiento como problema previo al desarrollo de la ciencia. Crítica del inmediatismo schellingiano. Necesidad ...

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