La escuela y sus imposibles. Una experiencia de pensamiento desde la responsabilidad de educar

Abstract

La tesis da forma al empeño de pensar -desde la escuela y a partir de la implicación en ella de la tesista- algunos de los pasajes, fronteras y contradicciones que expresan tres grandes núcleos que se entienden como aporéticos: el tiempo, la tensión constitutiva entre barbarie y civilización y la dimensión de promesa que es preciso sostener desde la responsabilidad de educar. Asumiendo esa posición, se intenta dar lugar en la indagación a la experiencia de pensamiento que la hace posible con una escritura consecuente, estructurada en tres bloques problemáticos construidos como montajes de textos de distinta naturaleza y tres escenas de la vida institucional. En el andamiaje de la interrogación general el trabajo es tributario de la propuesta de Jacques Derrida de sostener la responsabilidad como experiencia de la aporía; en la concepción sobre el pensamiento fundamentalmente de Hannah Arendt y de Deleuze y Guattari; en la escena como propuesta metodológica de Jacques Rancière y en la idea de montaje de Georges Didi-Huberman; autores además muy presentes en todo el escrito. El desarrollo abreva también en la literatura y en el psicoanálisis, en la obra de Walter Benjamin, Pierre Legendre y Giorgio Agamben y en numerosos autores y autoras de la esfera de la educación. Aunque explícitamente se proponga no ser conclusiva, la tesis sugiere la potencia política de un pensamiento que asume lo imposible como punto de partida frente a la impotencia y al vaciamiento de sentido del que es objeto la escuela actual.

This dissertation gives shape to the effort to think -from the school and from the involvement in it of the thesis- some of the passages, borders and contradictions that express three large nuclei that are understood as aporetic: time, the constitutive tension between barbarism and civilization and the dimension of promise that must be sustained from the responsibility to educate. Assuming this position, we try to give rise in the inquiry to the experience of thought that makes it possible with a consistent writing, structured in three problematic blocks built as montages of texts of different nature and three scenes of institutional life. In the scaffolding of the general interrogation, work is tributary to Jacques Derrida's proposal to sustain responsibility as an experience of aporia; in the conception of thought fundamentally of Hannah Arendt and Deleuze and Guattari; in the scene as a methodological proposal by Jacques Rancière and in the idea of montage by Georges Didi-Huberman; Authors also very present throughout the writing. The development also draws on literature and psychoanalysis, in the work of Walter Benjamin, Pierre Legendre and Giorgio Agamben and in numerous authors in the field of education. Although explicitly proposed not to be conclusive, this thesis suggests the political power of a thought that assumes the impossible as a starting point against the impotence and the emptying of meaning of which the current school is object.