La presencia de los afrodescendientes en la historia enseñada de los profesorados de educación primaria en Córdoba
DOI:
https://doi.org/10.14409/cya.2025.41.e0074Palabras clave:
afrodescendientes, historia enseñada, formación docente, educación antirracista, representaciones socialesResumen
En este trabajo se analizan los resultados de una investigación iniciada en el año dos mil veintidós en diversos institutos superiores de formación docente de la Provincia de Córdoba, en el marco del trabajo final de la Especialización en Enseñanza de las Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Córdoba. A partir de la misma se buscó identificar el grado de visibilidad o de invisibilización de los/as afrodescendientes en la historia que se enseña en los profesorados de educación primaria. La pregunta que orientó el relevamiento empírico fue: ¿qué lugar ocupan los/as afrodescendientes como actores sociales en las clases de historia argentina que se imparten en los profesorados? Para ello, se desarrolló un trabajo de campo en el cual se combinaron diversas técnicas cualitativas como el análisis del diseño curricular, la realización de cuestionarios a estudiantes para identificar sus representaciones sociales, entrevistas en profundidad a docentes del nivel superior y a activistas afrodescendientes, además de la observación participante de algunas clases de historia del primer año de la carrera.
Referencias
Achilli, E. (1990). Antropología e investigación educacional. Aproximación a un enfoque constructivista indiciario [Ponencia presentada en el III Congreso Argentino de Antropología Social, Universidad Nacional de Rosario].
Andrews, G. (1989). Los afroargentinos de Buenos Aires, 1800-1900. Ediciones de la Flor.
Druetta, M., & Sayago, R. (2020). ¿Qué Historia enseñar y aprender en un mundo en crisis? La dimensión educativa del pensamiento histórico en tiempos de pandemia. En L. Beltramino (Ed.), Aprendizajes y prácticas educativas en las actuales condiciones de época: COVID-19 (pp. 181–186). Facultad de Filosofía y Humanidades, Universidad Nacional de Córdoba. https://ffyh.unc.edu.ar/publicaciones/wp-content/uploads/sites/35/2021/11/aprendizajes-y-practicas-educativas-en-las-actuales-condiciones-de-epoca-covid-19_compressed.pdf
Falaize, B. (2010). El método para el análisis de los temas sensibles de la historia. En R. Ávila Ruiz, P. Rivero García, & P. Domínguez Sanz (Eds.), Metodología de la investigación en Didáctica de las Ciencias Sociales (pp. 187–206). Institución “Fernando el Católico” & Asociación Universitaria de Profesorado de Didáctica de las Ciencias Sociales. https://ifc.dpz.es/recursos/publicaciones/29/71/_ebook.pdf
Gordillo, G. (2020). Se viene el malón. Las geografías afectivas del racismo argentino. Cuadernos de Antropología Social, 52, 7–35. https://doi.org/10.34096/cas.i52.8899
Guber, R. (2005). El salvaje metropolitano. Reconstrucción del conocimiento social en el trabajo de campo. Paidós.
Hernández Sánchez, C. (2010). La metodología etnográfica. Reflexiones y discusiones a partir de un curso para docentes. En R. Ávila Ruiz, P. Rivero García, & P. Domínguez Sanz (Eds.), Metodología de la investigación en Didáctica de las Ciencias Sociales (pp. 149–158). Institución “Fernando el Católico” & Asociación Universitaria de Profesorado de Didáctica de las Ciencias Sociales. https://ifc.dpz.es/recursos/publicaciones/29/71/_ebook.pdf
Jara, M. (2010). Representaciones y enseñanza de la historia reciente-presente. Estudio de casos de estudiantes en formación inicial y en su primer año de docencia [Tesis doctoral, Universidad Autónoma de Barcelona]. https://www.educacion.gob.es/teseo/imprimirFicheroTesis.do?idFichero=DzVnO8I0M4Q%3D
Jodelet, D. (2011). Aportes del enfoque de las representaciones sociales al campo de la educación. Espacios en Blanco, 21, 133–154. https://www.redalyc.org/pdf/3845/384539803006.pdf
Maffia, M. (2004). La emergencia de una identidad diaspórica entre los caboverdianos de Argentina. Global Migration Perspectives, 13.
Ministerio de Educación de Córdoba. (2015). Diseño Curricular del Profesorado en Educación Primaria e Inicial. https://dges-cba.infd.edu.ar/sitio/curriculares/upload/Disenio_Curr_Primaria_Inicial_2015.pdf
Moscovici, S. (1979). El psicoanálisis, su imagen y su público. Huemul.
Ocoró Loango, A. (2010). Afroargentinidad y memoria histórica: la negritud en los actos escolares del 25 de mayo (Tesis de maestría). https://repositorio.flacsoandes.edu.ec/handle/10469/2997
Pita, N. (2006). Afrodescendientes: una realidad que sale a la luz. http://www.iigg.fsoc.uba.ar/pobmigra/publ.htm
Quijano, A. (2000). ¡Qué tal raza! Revista Venezolana de Economía y Ciencias Sociales, 6(1), 37–45. https://repositorio.flacsoandes.edu.ec/bitstream/10469/5724/1/RFLACSO-ED48-09-Quijano.pdf
Restrepo, E. (2005). Políticas de la teoría y dilemas de los estudios de las colombias negras. Editorial Universidad del Cauca.
Restrepo, E. (2021). ¿Negro o afrodescendiente? Debates en torno a las políticas del nombrar en Colombia. PerspectivasAfro, 1(1), 5–32.
Rockwell, E. (2009). La experiencia etnográfica: historia y cultura en los procesos educativos. Paidós.
Rufer, M. (2020). La raza como efecto de conquista. Uberlândia, 22(41), 30–49. https://doi.org/10.14393/artc-v22-n41-2020-58638
Santisteban, A., González, N., & Pagès, J. (2010). Una investigación sobre la formación del pensamiento histórico. En R. Ávila Ruiz, P. Rivero García, & P. Domínguez Sanz (Eds.), Metodología de la investigación en Didáctica de las Ciencias Sociales (pp. 115–128). Institución “Fernando el Católico” & Asociación Universitaria de Profesorado de Didáctica de las Ciencias Sociales. https://ifc.dpz.es/recursos/publicaciones/29/71/_ebook.pdf












