¿Es Medea “responsable” de matar a sus hijos? Medea de Eurípides, los dioses y la concepción aristotélica de la acción

Resumo

En este artículo, nos preguntamos si es pertinente un análisis del personaje
de Medea de Eurípides, y más concretamente, de su filicidio, a la luz de la
doctrina aristotélica de la acción. Resulta dudoso, y quizás equívoco, hablar
de “responsabilidad” (en sentido aristotélico) en el caso de la heroína, ya
que sus motivaciones, como las de todo héroe trágico, tienen un doble
signo: enfrentado a una ἀνάγκη superior, también desea lo que está
forzado a hacer. Además, Medea no es una mujer común: es un personaje
ontológicamente complejo que participa, más de lo que frecuentemente
se ha enfatizado, del plano divino.