Presentismo del pasado

Autores/as

  • Roger Chartier Estudios en la École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) de París (Francia).

DOI:

https://doi.org/10.14409/es.v58i1.9476

Palabras clave:

historia, pasado, memoria, ficción, literatura

Resumen

Este artículo analiza cómo los historiadores de hoy saben que el conocimiento que producen no es más que una de las modalidades de la relación que las sociedades mantienen con el pasado. La memoria, sea colectiva o individual, las obras de ficción, al menos algunas de ellas, también remiten a una presencia al pasado; a veces de una manera más poderosa que la que establecen los libros de historia. A través del pensamiento de grandes autores como Paul Ricoeur y Michel de Certeau, entre otros, se efectúa un recorrido que permite identificar los parentescos narrativos o retóricos entre la ficción y la historia. Ello nos hace recordar que la especificidad de la historia, dentro de las ciencias sociales y humanas, es su capacidad de distinguir y articular los diferentes tiempos que resultan contemporáneos en cada momento histórico. En una época en que nuestra relación con el pasado está amenazada por la fuerte tentación de crear historias imaginadas o imaginarias, la reflexión sobre las condiciones que permiten sostener un discurso histórico –como una representación y una explicación adecuada de la realidad que fue– es fundamental y urgente.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Biografía del autor/a

Roger Chartier, Estudios en la École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) de París (Francia).

Director de estudios en l’École des Hautes Études en Sciences Sociales de París y profesor invitado en numerosas universidades extranjeras. Desde 2007 ha sido distinguido y se desempeña como Professeur au Collège de France. Sus trabajos de historia cultural han recorrido el mundo traducidos a varias lenguas y se dirigen fundamentalmente a la historia del libro, la edición y la lectura. Es autor de numerosos libros, varios de ellos publicados en castellano: El mundo como representación: Historia cultural. Entre la práctica y la representación (1992); El orden de los libros: lectores, autores, bibliotecas en Europa entre los siglos XIV y XVIII (1994); Espacio público, crítica y desacralización en el siglo XVIII: Los orígenes culturales de la Revolución francesa (1995); Las revoluciones de la cultura escrita: Diálogo e intervenciones (2000), y La historia o la lectura del tiempo (2007).

Citas

AUB, MAX (1999): Jusep Torres Campalans, Barcelona, Destino.

BARTHES, ROLAND (1987): «El efecto de realidad», en: El susurro del lenguaje, Barcelona, Paidós.

BORGES, JORGE LUIS (19997): Biblioteca personal, Madrid, Alianza.

BOURDIEU, PIERRE (1997): Méditations pascaliennes, París, Seuil.

BRAUDEL, FERNAND (2002): Las ambiciones de la historia, Barcelona, Crítica.

CARO BAROJA, JULIO (19992): Las falsificaciones de la Historia (en relación con la de España), Barcelona, Seix Barral.

DE CERTEAU, MICHEL (1993): La escritura de la historia, México DF, Universidad Iberoamericana.

FEBVRE, LUCIEN (1965): «De 1892 à 1933. Examen de conscience d’une histoire et d’un historien», en: Combats pour l’histoire, París, Colin.

FOUCAULT, MICHEL (1977): «La vie des hommes infâmes», en: Dits et écrits 1954-1988, París, Gallimard, t. III, 1976-1979.

FOUCAULT, MICHEL(1971) : «Nietzsche, la généalogie, l’histoire», en: Dits et écrits 1954-1988, París, Gallimard, t. II, 1970-1975.

GINZBURG, CARLO (2006): Il filo e le tracce. Vero falso finto, Milán, Feltrinelli.

GRAFTON, ANTHONY (1999): Los orígenes trágicos de la erudición. Una historia de la nota a pie de página, Buenos Aires y México, Fondo de Cultura Económica.

GREENBLATT, STEPHEN (1988): Shakespearean Negotiations. The Circulation of Social Energy in Renaissance England, Berkeley y Los Angeles, University of California Press.

HARTOG, FRANÇOIS (2007): Regímenes de historicidad. Presentismo y experiencias del tiempo, México DF, Universidad Iberoamericana.

HOBSBAWM, ERIC (1996): «El historiador entre la búsqueda de lo universal y la búsqueda de la identidad», en: Historia Social, nº 25, pp. 81-90.

KOSELLECK, REINHART (2001): «Cambio de experiencia y cambio de método. Un apunte histórico-antropológico», en: Los estratos del tiempo: estudios sobre la historia, Barcelona, Paidós.

POMIAN, KRZYSZTOF (1999): «De l'histoire, partie de la mémoire, objet d'histoire», en: Sur l'histoire, París, Gallimard.

MICHON, PIERRE (2002): Vidas minúsculas, Barcelona, Anagrama.

RICŒUR, PAUL (1983): Temps et récit, t. I, L’intrigue et le récit historique, París, Seuil.

RICŒUR, PAUL (2003): La memoria, la historia, el olvido, Madrid, Trotta.

SCHWOB, MARCE (2004): Vies imaginaires, París, Flammarion.

YERUSHAlMI, YOSEF (2002), Zakhor. La historia judía y la memoria judía, Barcelona/México, Anthropos/Fundación Cultural Eduardo Cohen.

Descargas

Publicado

16.07.2020

Cómo citar

Chartier, R. (2020). Presentismo del pasado. Estudios Sociales, 58(1), 61–74. https://doi.org/10.14409/es.v58i1.9476