Hacia la consolidación de un campo filosófico argentino
Un recorrido por el Primer Congreso Nacional de Filosofía de 1949
DOI:
https://doi.org/10.14409/topicos.2022.44.e0011Palabras clave:
Primer Congreso Nacional de Filosofía - filosofía argentina - institucionalización - peronismoResumen
El presente trabajo se propone abordar el Primer Congreso Nacional de Filosofía llevado a cabo en la Universidad Nacional de Cuyo en 1949 con el objetivo de interrogarse respecto de su impacto y relevancia en el proceso de consolidación de un campo filosófico argentino. Se procederá a analizar la coyuntura de su realización, su vínculo, en tanto evento nacional, con el primer gobierno peronista pero también las diversas tensiones que lo recorren, inherentes al propio campo filosófico y a las disputas especulativo-académicas que habitaban en el seno de las universidades nacionales. Nos interesa comprender de qué forma emerge y se explicita en este Congreso la relación dialéctica que existe entre la filosofía argentina y la universidad como espacio fundamental en que aquella es desplegada, a la vez que preguntarnos por la institucionalización de la disciplina filosófica durante el primer peronismo, período en el cual se desarrolla una política de financiamiento y fomento de la actividad científica. La hipótesis que sostenemos es que el Congreso representa un punto de inflexión decisivo en la configuración de la práctica filosófica como campo especulativo y científico oficializado, que inevitablemente supuso disputas y exclusiones, viéndose entramado en una vinculación con la gestión del gobierno peronista.
Citas
Primaria
Decreto Presidencial 11.196 del 20 de Abril de 1948, disponible en: http://www.filosofia.org/mfb/1949a102.htm
Crónicas
Astrada, Carlos, “Informe y reseña del Primer Congreso Nacional de Filosofía”, Cuadernos de Filosofía, 3 (1949), pp. 60-63.
Ceñal Lorente, Ramón, “El 1° Congreso Argentino de Filosofía”, Pensamiento, 5, 19 (1950), pp. 333-347.
Derisi, Octavio, “Primer Congreso Nacional de Filosofía”, Sapientia, 12 (1949), pp. 168-179.
Ferrater Mora, José, “Actas del Primer Congreso Nacional de Filosofía”, Philosophy and Phenomenological Research, 12, 2 (1951), pp. 311-313.
Taubes, Jacob, “Actas del Primer Congreso Nacional de Filosofía, Mendoza”, The Journal of Religion, 34, 3 (1954), pp. 225-226.
Prensa:
Democracia, 17/03/1949
El Mundo, 01/04/1949
Secundaria:
Actas del Primer Congreso Nacional de Filosofía. Tomos I, II y III (Publicación al cuidado de Luis Juan Guerrero, Secretario de Actas del Congreso), Mendoza, Universidad Nacional de Cuyo, 1950. Disponibles online en: http://www.filosofia.org/mfb/1949arg.htm
Belloro, Lucía, “El I Congreso Nacional de Filosofía ¿un momento fundacional de las prácticas filosóficas en Argentina?”, Cuyo. Anuario de Filosofía Argentina y Americana, 34 (2017), pp. 115-139.
Buchbinder, Pablo, Historia de las universidades argentinas, Buenos Aires, Sudamericana, 2010.
Bustos, Nora Andrea, “En torno al Primer Congreso Nacional de Filosofía: Carlos Astrada como organizador. Rupturas y continuidades en su pensamiento”, en Gelonch, Santiago y Von Matuschka, Daniel (comps.), Ponencias del Congreso de Filosofía. Conmemoración del Primer Congreso Nacional de Filosofía 1949-2009, Mendoza, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo, 2009, pp. 37-42.
Cortés, Cecilia, “La disyuntiva universitaria durante el peronismo: justicia social o ilustración” en F., Naishtat y P., Aronson (eds.), Genealogías de la universidad contemporánea. Sobre la ilustración o pequeñas historias de grandes relatos, Buenos Aires, Biblos, 2008, pp. 147-160.
David, Guillermo, Carlos Astrada. La filosofía argentina, Buenos Aires, El cielo por asalto, 2004.
Dércoli, Julián Andrés, “La autonomía universitaria en debate: experiencia, relatos, tradiciones y su impacto en la historiografía”, E.D. Experiencia Docente, 5, 1 (2018), pp. 65-74.
Gelonch, Santiago y Von Matuschka, Daniel (comps.), Ponencias del Congreso de Filosofía. Conmemoración del Primer Congreso Nacional de Filosofía 1949-2009, Mendoza, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo, 2009.
Girbal-Blacha, Noemí, “Intelectualidad y política. Los intelectuales vistos a través del discurso peronista (1945-1955)” en N., Girbal-Blacha, O., Graciano, T., Gutiérrez y A, Zarrilli (eds.), Perfiles históricos de la Argentina peronista: intelectuales, política y discurso, La Plata, Al Margen, 2005, pp. 21-49.
Graciano, Osvaldo Fabián, “La universidad argentina durante los primeros gobiernos peronistas (1945-1955)” en N., Girbal-Blacha, O., Graciano, T., Gutiérrez y A, Zarrilli (eds.), Perfiles históricos de la Argentina peronista: intelectuales, política y discurso, La Plata, Al Margen, 2005, pp. 51-80.
Klappenbach, Hugo, “Filosofía y política en el Primer Congreso Argentino de Filosofía”, Fundamentos en Humanidades, 1 (2000), Universidad Nacional de San Luis, pp. 22-38.
Mangone, Carlos y Warley, Jorge, Universidad y peronismo (1946-1955), Buenos Aires, CEAL, 1984.
Nasio, Juan, “La Universidad y el Justicialismo”, Revista de la Universidad de Buenos Aires, octubre-diciembre (1952), pp. 361-440.
Ruvituso, Carla, Diálogos existenciales. La filosofía alemana en la Argentina peronista (1946-1955), Madrid, Iberoamericana, 2015.
Vázquez, Santiago Hernán, “Debates en el Primer Congreso Nacional de Filosofía (Argentina, 1949): a propósito de la compatibilidad entre existencialismo y teísmo”, Universum, 33, 2 (2018), pp. 235-264.
Vázquez, Santiago Hernán, “Contextualización histórico-política del Primer Congreso Nacional de Filosofía”, Diálogos. Revista científica de Psicología, Ciencias Sociales, Humanidades y Ciencias de la Salud, 3, 21, (2012), pp. 41-57.