El contrato social en Rousseau

Un análisis a partir de la teoría mimética girardiana

Autores/as

  • Maria de Los Andes Valenzuela Corales Universidad Católica del Maule, Chile

DOI:

https://doi.org/10.14409/topicos.2023.45.e0052

Palabras clave:

Chivo expiatorio, Contractualismo, Estado, Teoría mimética, Violencia

Resumen

A lo largo de los siglos XVII y XVIII se desarrollaron sucesivas reformulaciones del contrato social a partir de la propuesta hobbesiana, categorizadas hoy en día bajo el rótulo de contractualismo clásico. Dentro de tales propuestas se sostiene que fue con Rousseau con quien el contrato social alcanzó su momento de plena madurez, racionalizándose y profundizándose sus consecuencias democráticas. Así pues, el contrato social es —dentro de la filosofía política— el elemento más significativo para sustentar la teoría del Estado moderno. Sin embargo, una importante consecuencia de dicha teorización es el hecho de que el naciente Estado moderno detente para sí el monopolio de la violencia. Así pues, es posible que un obscuro trasfondo de violencia se oculte tras la formulación contractualista. El artículo que sigue pretende desarrollar un análisis de la teoría del contrato social, particularmente en la formulación de Rousseau, a partir de la teoría mimética de René Girard, con el objetivo de encontrar en su obra más representativa El contrato social, rastros de la violencia mimética y el mecanismo de chivo expiatorio planteados en la teoría girardiana.

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Publicado

08-11-2023

Cómo citar

Valenzuela Corales, M. de L. A. (2023). El contrato social en Rousseau: Un análisis a partir de la teoría mimética girardiana. Tópicos. Revista De Filosofía De Santa Fe, (45), e0052. https://doi.org/10.14409/topicos.2023.45.e0052