Edipo, la peste y la esfinge. Animal y humano en uno de los mitos constitutivos de nuestra subjetividad
DOI:
https://doi.org/10.14409/p.v13i24.11579Palabras clave:
subjetividad, derechos de la naturaleza, humanismo, psicoanálisis, filosofíaResumen
Este trabajo se propone releer uno de los mitos fundadores de Occidente, junto a algunas de sus interpretaciones más célebres, a la luz de la pregunta por los modos de relación del hombre con los otros vivientes. Para dichos fines, se escoge Edipo Rey, de Sófocles, por tres motivos ligados entre sí: 1) a causa de la importancia indudable de esta obra en la historia de la modelación y comprensión occidental de nuestra estructura anímica; 2) porque en ella, el descubrimiento de las profundidades humanas se produce sobre el telón de fondo de una peste que asola a la ciudad de Tebas, característica que le confiere una siniestra actualidad; 3) por el sentido peculiar que adquiere la presencia de la animalidad en esta fantasía de los orígenes humanos. Esta aproximación filosófica a uno de los fundamentos simbólicos de nuestra cultura aspira a contribuir a la comprensión y la crítica de algunos presupuestos que consolidan gérmenes de pretensiones soberanas de autosuficiencia y excepcionalidad humana, dificultan y limitan los alcances de un diálogo posible, y alejan el horizonte de una justicia ecológica.