El contexto sin bordes segun Jacques Derrida

Autores

  • Sabina Loriga Centre de Recherches Historiques, École de Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) de París (Francia).

DOI:

https://doi.org/10.14409/es.v58i1.9477

Palavras-chave:

Derrida, Contexto, Historiografía, Trauma histórico

Resumo

El trabajo parte de un problema de varias décadas en el campo de los historiadores: el temor de éstos ante los planteos presuntamente anti-contextualistas que se desprenden de la obra de Jacques Derrida. La hipótesis es que en una lectura no caricatural de la célebre formula «no hay fuera del texto» muestra que, lejos de negar la existencia o la importancia del contexto, el autor francés quiere sugerir que no se puede aislar al texto, porque él es sin-borde. Partiendo de interrogarse si el problema no reside más bien en la manera de concebir el trabajo de contextualización, se aborda el célebre pasaje «incriminado» y la forma en que comenzó a circular la sospecha que lo rodea, para luego examinar el rol del contexto en Derrida y finalizar con una contextualización del propio Derrida y de su obra a la luz de la presencia/ausencia de lo indecible del trauma histórico. 

Biografia do Autor

Sabina Loriga, Centre de Recherches Historiques, École de Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) de París (Francia).

Sabina Loriga is Professor in History at the École des Hautes Études en Sciences Sociales in Paris. She leads the International Workshop on the Public Uses of the Past, part of the “Laboratoire d’excellence” TEPSIS: Transformation of the State, Politicization of Society, Institutionalization of Social Issues. She is also editor of the journal Passés Futurs.

Referências

ADORNO, THEODOR ([1949] 1986): «Critique de la culture et société», en: Prismes, París, Payot.

ARENDT, HANNAH (1972): Le concept d’histoire, en: La crise de la culture, París, Gallimard.

BENNINGTON, GEOFFREY (2000): «Deconstruction and Ethics», en: Royle, Nicholas (ed.), Deconstructions. A Users’s Guide, Londres, Palgrave, pp. 64-82.

BLANCHOT, MAURICE (1969): «L’expérience-limite», en: L’entretien infini, París, Gallimard.

BOURDIEU, PIERRE (1979): La distinction: critique sociale du jugement, París, Minuit.

BOURDIEU, PIERRE (2004): Esquisse pour une auto-analyse, París, Raisons d’agir.

CARUTH, CATHY (1996): Unclaimed Experience: Trauma, Narrative and History, Baltimore/Londres, Johns Hopkins University Pres.

CULLER, JONATHAN (1989): «On Jacques Derrida’s ‹Paul de Man’s War›», en: Critical Inquiry, nº 15, vol. 4º, pp. 765-863.

DEGUY, MICHEL (1990): «Autour de ‹Mémoires -pour Paul de Man›, de Jacques Derrida», en: Les papiers du Collège International de Philosophie, nº 11, pp. 2-4. Disponible en: http://www.ciph.org/IMG/pdf/papiers11.pdf (último ingreso: 05/12/2019).

DELEUZE, GILLES (2002): «Pensée nomade», en: L'Île déserte. Textes et entretiens, 1953-1974, París, Minuit.

DERRIDA, JACQUES (1967a): «Freud et la scène de l’écriture», en: L’écriture et la différence, París, Seuil.

DERRIDA, JACQUES (1967b): «La structure, le signe, le jeu», en: L'écriture et la différence, París, Seuil.

DERRIDA, JACQUES ([1969] 1972): «La dissémination», en: La dissémination, París, Seuil, pp. 319-407.

DERRIDA, JACQUES (1977): «Entrevista con Jean-Louis Houdebine et Guy Scarpetta», en: Posiciones, Valencia, Pre-textos.

DERRIDA, JACQUES (1988): Mémoires pour Paul de Man, París, Galilée.

DERRIDA, JACQUES (1989a): «Freud y la escena de la escritura», en: La escritura y la diferencia, Barcelona, Anthropos.

DERRIDA, JACQUES (1989b): La escritura y la diferencia, Barcelona, Anthropos.

DERRIDA, JACQUES (1990): Limited Inc., París, Editions Galilée.

DERRIDA, Jacques, (1990): «Privilège», en: Du droit à la philosophie, Galilée.

DERRIDA, JACQUES (1994): Politiques de l’amitié, Paris, Editions Galilée.

DERRIDA, JACQUES (1997): Mal de archivo. Una impresión freudiana, Madrid, Trotta.

DERRIDA, JACQUES (2006), Márgenes de la filosofía, Madrid, Cátedra.

DERRIDA, JACQUES ([1967] 2008): De la gramatología, Madrid, Siglo XXI.

DERRIDA, JACQUES y ROUDINESCO, ÉLISABETH (2009): Y mañana qué..., Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica.

FABIANI, JEAN-LOUIS (2007): «Disputes, polémiques et controverses dans les mondes intellectuels. Vers une sociologie historique des formes de débat agonistique», en: Mil neuf cent. Revue d’histoire intellectuelle, nº 25, vol. 1º, pp. 45-60.
FERRARIS, MAURIZIO (2003): Introduzione a Derrida, Bari-Roma, Laterza, 2003.

FOUCAULT, MICHEL (1994): «Mon corp, ce papier, ce feu», en: Dits et écrits, vol. II, París, Gallimard.

GAUCHET, MARCEL Y SWAIN, GLADYS (1980): La pratique de l’esprit humain. L’institution asilaire et la révolution démocratique, París, Gallimard.

HABERMAS, JÜRGEN (2000): Le discours philosophique de la modernité, París, Gallimard.

KLEINBERG, ETHAN (2007): « Haunting History: Deconstruction and the Spirit of Revision », en: History and Theory, nº 46, vol. 4, pp. 113–143.

LA CAPRA, DOMINICK (1983): Rethinking Intellectual History: Texts, Contexts, Language, Ithaca/Londres, Cornell University Press.

LEHMAN, DAVID (1991): Signs of the Times: Deconstruction and the Fall of Paul de Man, Nueva York, Poseidon Press.

LEROI-GOURHAN, ANDRÉ (1964/1965): Le Geste et la Parole, Paris, Albin Michel.

LÉVI-STRAUSS, CLAUDE (1967): «A propos de ‘Lévi-Strauss dans le XVIIIe siècle’», Cahiers pour l’Analyse, vol. 8, pp. 89-90. Disponible en: http://cahiers.kingston.ac.uk/pdf/cpa8.5.levi-strauss.pdf (último ingreso: 05/12/2019).

LEVINAS, EMMANUEL (1976): Noms propres, Saint-Clément de Rivière, Fata Morgana.

MACHEREY, PIERRE (2014): Querelles cartésiennes, Presses Universitaires du Septentrion, pp. 33-53.

MEHLMAN, JEFFREY (1989): «Perspectives: on De Man et Le Soir», en: Hamacher, Werner, Hertz, Neil y Keenan, Thomas (dirs.), Responses. On Paul de Man’s, Wartime Journalism, 1939-43, University of Nebraska Press, pp. 324-333.

PEETERS, BENOÎT (2010): Derrida, París, Flammarion.

RICŒUR, PAUL (2000): La mémoire, l’histoire, l’oubli, París, Seuil.

ROYLE, NICHOLAS (2000): «What is Deconstruction?», en: Royle, Nicholas (dir.), Deconstructions. A Users’s Guide, Basingstoke, Palgrave, pp. 1-13.

SALANSKIS, JEAN-MICHEL (2008): «La philosophie de Jacques Derrida et la spécificité de la déconstruction au sein des philosophies du linguistic turn», en: Ramond, Charles (dir.), Derrida. La déconstruction, París, Presses Universitaires de France, pp. 13-51.

SPIEGEL, GABRIELLE (1997): The Past as Text: The Theory and Practice of Medieval Historiography, Baltimore, Johns Hopkins University Press, 1997.

SPIEGEL, GABRIELLE (2010): «Réviser le passé/revisiter le présent», en: Littérature, nº 159, vol. 3º, pp. 3-25.

WHITE, HAYDEN (1978): «The Absurdist Moment in Contemporary Literary Theory», en: Tropics of Discourse. Essays in Cultural Criticism, Baltimore, John Hopkins University Press.

WILLIAMS, JEFFREY (1994): «The Shadow of de Man», en: South Central Review, nº 11, vol. 1º, pp. 44-55.

WOLIN, RICHARD (1994): «Deconstruction at Auschwitz: Heidegger, de Man, and the New Revisionism», en: South Central Review, nº 11, vol. 1º, pp. 2-22.

Downloads

Publicado

2020-07-16

Como Citar

Loriga, S. (2020). El contexto sin bordes segun Jacques Derrida. Estudios Sociales, 58(1), 119–139. https://doi.org/10.14409/es.v58i1.9477

Edição

v. 58 n. 1 (2020): Estudios Sociales

Seção

Dossier

Licença

Los artículos publicados en Estudios Sociales. Revista Universitaria Semestral se encuentran disponibles gratuitamente en la Biblioteca Virtual de Publicaciones Periódicas de la Universidad Nacional del Litoral: http://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones.

 El contenido está bajo Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-Compartir Igual 4.0 Internacional (BY-NC-SA): no se permite un uso comercial de la obra original ni de las posibles obras derivadas, la distribución de las cuales se debe hacer con una licencia igual a la que regula la obra original.

Los artículos que sean aceptados, deberán ser acompañados del documento "Autorización para Publicar" que contiene la firma de los autores, en donde se acepta la originalidad del documento y autorizan a la Revista a la publicación del mismo. Las opiniones vertidas por los autores en sus artículos no reflejan necesariamente el parecer de Estudios Sociales. Revista Universitaria Semestral. El contenido de cada trabajo es responsabilidad exclusiva de su autor. En caso de que se utilicen trabajos, datos y/o palabras de otros autores, éstos tienen que ser debidamente citados. Cualquier contenido que sea detectado como fraudulento será elevado al Consejo Editorial de la revista para su revisión, quienes evaluarán el caso y determinarán los pasos a seguir.

Estudios Sociales. Revista Universitaria Semestral adhiere al Código de Conducta y Guía de Buenas Prácticas para editores científicos del Comité de Ética de Publicaciones (COPE):http://publicationethics.org/