Audiovisual comunitario y etnografía colaborativa: reflexiones desde una práctica integral junto a organizaciones de liberados/as
DOI:
https://doi.org/10.14409/extension.2023.19.Jul-Dic.e0011Palabras clave:
etnografía colaborativa, audiovisual comunitario, organizaciones de liberados/as, integralidad de las funciones universitarias, extensión universitariaResumen
Este artículo comparte resultados de una experiencia de extensión universitaria que vinculó a investigadoras, docentes y estudiantes universitarios/as con trabajadores/as liberados/as que integran la Rama de Liberados, Liberadas y Familiares del Movimiento de Trabajadores Excluidos. Se trata de una organización que nuclea cooperativas de trabajo y polos productivos cuyos integrantes comparten la experiencia de haber atravesado el encierro carcelario. La intervención analizada produjo dos piezas audiovisuales, una destinada a la formación interna en la organización y otra para la difusión pública de la misma. A partir de esta experiencia, se desarrolla una reflexión teórico–metodológica en torno a las potencialidades de la producción audiovisual como herramienta de la colaboración, en tanto práctica integral que articula investigación–extensión–aprendizaje y, en particular, para la potenciación de procesos de co–construcción de conocimiento.
Descargas
Citas
Álvarez Veinguer, A. y Sebastiani, L. (2020). Horizontes etnográficos desde experiencias colaborativas e implicadas. AIBR Revista de Antropología Iberoamericana, 15(2), 233–246.
Amaral, W. R. do y Kaseker, M. P. (2019). Nhanderekô Eg Kanhró: o audiovisual ampliando a visibilidade das escolas indígenas do Paraná. +E, Revista de Extensión Universitaria, 9(10), 96–107. https://doi.org/10.14409/extension.v9i10.Ene-Jun.8319
Carenzo, S., Fernández Álvarez, M. I., Castronovo, A. y Gigliarelli, E. (2019). Extensión en Colabor: producción de prácticas autogestionadas de formación para la gestión colectiva del trabajo. +E Revista De Extensión Universitaria, 9(11), 151–170. 10.14409/extension.v9i11.Jul-Dic.8748.
Casas–Cortés, M. I., Osterweil, M. & Powell, D. (2010). Fronteras borrosas: Reconociendo las prácticas de conocimiento en el estudio de movimientos sociales. En Leyva, X. (Ed.). Conocimientos y prácticas políticas: Reflexiones desde nuestras prácticas de conocimiento situado. CIESAS, PDTG–USM, UNICACH.
Centro de Estudios Legales (2021). Castigo a Domicilio. La vida de las mujeres presas en sus casas. Informe. https://www.cels.org.ar/web/wp-content/uploads/2021/03/Castigo-a-domicilio-Web.pdf
Comolli, J. L. (2009). Cine contra espectáculo seguido de Técnica e ideología (1981–1972). Manantial.
Contreras, R., Donoso, J. P. y Pineda, M. (2005). El video antropológico como herramienta para el endodesarrollo. Werken, (6).
Costa, F. (2021). Tecnoceno, Algoritmos biohackers y nuevas formas de vida. Taurus.
Debord, G. (1967). La sociedad del espectáculo. La marca Editora.
Di Matteo, Á., Palumbo, M., Plaza, B. & Almada, A. (2021). Consideraciones acerca de la producción audiovisual en la investigación compartida junto con movimientos populares. Masquedós – Revista De Extensión Universitaria, 6(6), 13. https://ojs.extension.unicen.edu.ar/index.php/masquedos/article/view/115
Fernández Álvarez, M. I., Pacífico, F. & Wolanski, S. (2022a). ¿A qué llamamos colabor? La producción de conocimiento con organizaciones de trabajadores y trabajadoras. En Katzer, L. & Manzanelli, M. (Eds.). Etnografías Colaborativas y Comprometidas en Argentina. Asociación Argentina de Geofísicos y Geodestas.
Fassin, D. (2018). Castigar. Adriana Hidalgo.
Fernández Álvarez, M. I., Wolanski, S. y Pacífico, F. (2022b). Tomar posición. Los desafíos de la divulgación desde la etnografía colaborativa. [Ponencia] X Jornadas de Investigación en Antropología Social Santiago Wallace. Instituto de Ciencias Antropológicas. Universidad de Buenos Aires.
Fernández Álvarez, M. I., Wolanski, S., Señorans, D., Pacífico, F., Pederiva, C., Laurens, M. P., Sciortino, S., Sorroche, S., Taruselli, V. & Cavigliasso, C. (2019). Bajo Sospecha. Debates urgentes sobre las clases trabajadoras en Argentina. Callao Cooperativa Cultural.
Ferrándiz, F. y Baer, A. (2008). Digital Memory: The Visual Recording of Mass Grave Exhumations in Contemporary Spain. Forum Qualitative Sozialforschung/Forum: Qualitative Social Research, (9–3), art. 35.
Freire, P. (2003). El grito Manso. Siglo XXI Editores.
Hale, C. (2006). Activist Research vs. Cultural Critique: Indigenous Land Rights and the Contradictions of Politically Engaged Anthropology. Cultural Anthropology, 21(1), 96–120.
Katzer, L., Álvarez Veinguer, A., Dietz, G. y Segovia, Y. (2022). Puntos de Partida. Etnografías colaborativas y comprometidas. Tabula Rasa, 43, 11–28.
Köhler, A. (2010). Tocando Tierra. En Köhler, A. et al. (Eds.). Sjalel kibeltik. Sts’isjel ja kechtiki’. Tejiendo nuestras raíces. CESMECA–UNICACH, CIESAS, UNAM, IWGIA.
Jimeno, M. (2008). La vocación crítica de la Antropología en Latinoamérica. Antípodas Revista de Antropología y Arqueología, 1, 43–65.
Laurens, M. P. (2021). "Nosotros peleamos por nuestra historia de vida”: la productividad política de la experiencia de la cárcel y la construcción de liberados como categoría político–reivindicativa. En Ferreccio, V., Manchado, M., Nogueira, G. y Ojeda, N. (Comps.). Papeles de CICSA: investigaciones especiales en las cárceles 2016–2020. UNR Editora.
Ferreccio, V., Manchado, M., Nogueira, G. y Ojeda, N. (Comps.) (2021). Papeles de CICSA: investigaciones especiales en las cárceles 2016–2020. UNR Editora.
Laurens, M. P. (2019). La salida es colectiva. La formación de cooperativas de liberados. En Fernández Álvarez, M. I., Wolanski, S., Señorans, D., Pacífico, F., Pederiva, C., Laurens, M. P., Sciortino, S., Sorroche, S., Taruselli, V., Cavigliasso, C. Bajo sospecha. Debates Urgentes sobre las clases trabajadoras en la Argentina. Callao Cooperativa Cultural.
Laurens, M. P. (2020). Lo único positivo que me dejó la cárcel es no querer volver más a la cárcel”": reflexiones etnográficas acerca de las prácticas de organización de “cooperativas de liberados”. Cuadernos del Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano. Series Especiales, 8(1), 171–180.
Leyva Solano, X. & Speed, C. (2008). Hacia la investigación descolonizada: Nuestra experiencia de co–labor. En Leyva Solano, X., Burguete, A. & Speed, C. (Eds.). Gobernar (en) la diversidad: Experiencias indígenas desde América Latina. Hacia la investigación de co–labor (pp. 15–38). CIESAS–FLACSO.
Martín–Barbero, J. (2003). La educación desde la comunicación. Grupo Editorial Norma.
Molfetta, A. (Comp.) (2017). Cine Comunitario Argentino. Mapeos, experiencias y ensayos. Teseo.
Pinto Veas, I. (2008). Jean–Louis Comolli: intervenciones sobre lo visible, laFuga, (6). https://www.lafuga.cl/jean-louis-comolli/19
Rahman, M. A. & Fals–Borda, O. (1988). Romper el monopolio del conocimiento. Situación actual y perspectivas de la Investigación–Acción Participativa en el mundo. Análisis Política, (5), 205–223.
Rappaport, J. (2007). Más allá de la escritura: la epistemología de la etnografía en colaboración. Revista Colombiana de Antropología, (43), 197–229.
Reguillo, R. (2008). Políticas de (in)visibilidad. La construcción social de la diferencia. Clase 7. Clase 4. Educación, imágenes y medios, 2014, Cohorte 10, FLACSO. https://issuu.com/luly/docs/politicas_de_invisibibilidad._r.reguillo
Rodríguez, M. E. (2019). Etnografía adjetivada ¿Antídoto contra la subalternización? En Katzer, L. & Chiavazza, H. (Eds.). Perspectivas etnográficas contemporáneas en Argentina. Instituto de Arqueología y Etnología. Facultad de Filosofía y Letras. Universidad Nacional de Cuyo.
Sistema Nacional de Estadística sobre Ejecución de la Pena (2022). Informe Ejecutivo. https://www.argentina.gob.ar/sites/default/files/2023/09/informe_sneep_argentina_2022.pdf
Tommasino, H. & Stevenazzi, F. (2017). Reflexiones en torno a las prácticas integrales en la Universidad de la República. +E: Revista de Extensión Universitaria, 6(6), 120–129. https://doi.org/10.14409/extension.v1i6.6320
Tommasino, H., Cano, A., Castro, D., Santos, C., Stevenazzi, F. (2010). De la extensión a las prácticas integrales. En: Hacia la Reforma Universitaria #10. La extensión en la renovación de la enseñanza: espacios de formación integral. Universidad de la República.
Trentini, F. y Wolanski, S. (2018). Repensar el compromiso desde el quehacer etnográfico: Incomodidades y potencialidades de la producción de conocimiento con organizaciones sociales. Revista Colombiana de Antropología; 54(1), 151–173.
Wacquant, L. (2021). Las cárceles de la miseria. Manantial.
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2023 Sandra Wolanski, Yamila Grünbaum , María Paz Laurens
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
