El «teatro ecoacústico» de David Monacchi: motivación proambiental con fundamento en la psicología moral
DOI:
https://doi.org/10.14409/rism.2023.23.e0039Palabras clave:
psicología moral, ética ambiental, motivación proambiental, teatro ecoacústico, David MonacchiResumen
Teniendo en cuenta que uno de los factores principales que garantizó las condiciones de posibilidad de la enfermedad zoonótica causante de la pandemia aún vigente, a saber, la COVID–19, ha sido la influencia antrópica en los ecosistemas naturales —concretamente, el circuito de caza y comercialización de animales silvestres que favoreció la emergencia del SARS–CoV–2—, cobra especial importancia la búsqueda de perspectivas éticas en clave ambiental que permitan favorecer una motivación proambiental colectiva. Uno de los mayores problemas que enfrenta dicha búsqueda, reside en nuestra psicología moral. A la luz de eticistas contemporáneos como Peter Singer, existe una suerte de punto ciego en la moral que obstaculiza el compromiso para con el estado de degradación actual de los ecosistemas naturales, particularmente por parte de los habitantes de las grandes concentraciones urbanas donde ese tipo de medioambientes naturales suelen ser abstracciones ajenas a su experiencia cotidiana. Frente a la urgencia de hallar nuevas maneras de favorecer la motivación proambiental desde un punto de vista que contemple los obstáculos psicológicos recién mencionados, en este artículo se argumentará que las grabaciones de campo de ambientes naturales, reproducidas de una manera que sea tanto inmersiva como exploratoria y creativa, podrían generar una interpelación de tipo moral en el auditorio en relación con la condición actual de los ecosistemas naturales. Para realizar este análisis, nos centraremos particularmente en las características de la experiencia ofrecida por el «teatro ecoacústico» del artista e investigador David Monacchi.
Citas
AGUIRRE, A. A., CATHERINA, R., FRYE, H., & SHELLEY, L. (2020). Illicit wildlife trade, wet markets, and COVID‐19: preventing future pandemics. World Medical & Health Policy, 12(3), 256–265.
BATAVIA, C., BRUSKOTTER, J. T., & NELSON, M. P. (2020). Pathways from environmental ethics to pro–environmental behaviours? Insights from psychology. Environmental Values, 29(3), 317– 337.
BONILLA–ALDANA, D. K., DHAMA, K., & RODRIGUEZ–MORALES, A. J. (2020). Revisiting the one health approach in the context of COVID–19: a look into the ecology of this emerging disease. Adv Anim Vet Sci, 8(3), 234–237.
BOOTH, C. (2009). A motivational turn for environmental ethics. Ethics and the Environment, 53–78.
COWELL, M. (1993). Ecological restoration and environmental ethics. Environmental Ethics, 15(1), 19–32.
DAMASIO, A. (1994). Descartes' error: Emotion, reason, and the human brain, Nueva York: G. P. Putnam's Sons.
DE WAAL, F. (1991). The chimpanzee's sense of social regularity and its relation to the human sense of justice. American Behavioral Scientist 34, 335–349.
EPSTEIN, S. (1994). Integration of the cognitive and psychodynamic unconscious. American Psychologist 49, 709–724.
EVERARD, M., JOHNSTON, P., SANTILLO, D., & STADDON, C. (2020). The role of ecosystems in mitigation and management of Covid–19 and other zoonoses. Environmental science & policy, 111, 7–17.
GALLAGHER, M. (2015). Field recording and the sounding of spaces. Environment and Planning D: Society and Space, 33(3), 560–576.
GAZZANIGA, M. S. (1985). The social brain, Nueva York: Basic Books
GILMURRAY, J. (2016). Sounding the Alarm: An Introduction to Ecological Sound Art. Musicological Annual, 52(2), 71–84.
GOODALL, J. (1986). The chimpanzees of Gombe: Patterns of behaviour, Cambridge: Harvard University Press.
GREENE, J. (2013). Moral tribes, Nueva York: The Penguin Press.
HAIDT, J. (2001). The emotional dog and its rational tail: a social intuitionist approach to moral judgment. Psychological Review, 108: 814–834
KAGAN, J. (1984). The nature of the child, New York: Basic Books.
KAHNEMAN, D. (2011). Thinking, Fast and Slow, Nueva York, Farrar, Straus and Giroux.
MCDERMOTT, A. (2019). Science and Culture: Artists and scientists come together to explore the meaning of natural sound. Proceedings of the National Academy of Sciences, 116(26), 12580–12583.
MIZUMOTO, K., KAGAYA, K., & CHOWELL, G. (2020). Effect of the Wet Market on the coronavirus disease (COVID–19) transmission dynamics in China, 2019– 2020. International Journal of Infectious Diseases.
MONACCHI, D. (2016). A Philosophy of Eco–acoustics in the Interdisciplinary Project Fragments of Extinction, F. Bianchi, V. J. Manzo, ed.: Environmental Sound Artists, Oxford University Press, pp. 158–167.
MONACCHI, D. (2017): The sonic heritage of ecosystems. Towards a formulation. SOIMA 2015: Unlocking Sound and Image Heritage, 83–89 (12). DOI: 10.18146/soima2015
NICHOLS, B. (1997). La representación de la realidad: cuestiones y conceptos sobre el documental. Buenos Aires: Paidós.
NORTON, R. C. B. G., FABER, M., & RAPPORT, D. (1992). Ecosystem health: new goals for environmental management, Washington: Island Press.
O’CALLAGHAN–GORDO, C., & ANTÓ, J. M. (2020). COVID–19: The disease of the anthropocene. Environmental research.
ROLSTON, H. (1991). Environmental ethics: values in and duties to the natural world. Environmental Ethics: Anthologies and Journal Articles–Rolston (Holmes) Collection.
SCHAEFFER, J– M (2009). El fin de la excepción humana, Barcelona: Marbot.
SINGER, P. (2009): Salvar una vida. Cómo terminar con la pobreza, Buenos Aires: Katz Editores.
SLOVIC, P. (2010). If I look at the mass I will never act: Psychic numbing and genocide, ROESER, S.: Emotions and risky technologies, Dordrecht, Springer, pp. 37– 59.
SMALL, D. A., & LOEWENSTEIN, G. (2003). Helping a victim or helping the victim: Altruism and identifiability. Journal of Risk and uncertainty, 26(1), 5– 16.
SATO, Y., & YAMAMOTO, K. (2005). Population concentration, urbanization, and demographic transition. Journal of Urban Economics, 58(1), 45–61.
SUÁREZ–RUÍZ, E.J. & GONZÁLEZ–GALLI, L. (2021). Puntos de encuentro entre pensamiento crítico y metacognición para repensar la enseñanza de ética. Sophia, colección de Filosofía de la Educación, 30, pp. 181–202.
SUÁREZ–RUÍZ, E.J. (2021a). Intersecciones entre ética, ciencia y arte para pensar la era pos COVID–19: Fragments of Extinction a la luz de la psicología moral contemporánea. EN: A. Freychet, A. Reyna y M. Solomos (Eds.). Escuchando lugares: El field recording como práctica artística y activismo ecológico. Santa Fe: Ediciones UNL. pp. 201– 217.
SUÁREZ–RUÍZ, E.J. (2021b). Medio ambiente, medios de comunicación y psicología moral: Sobre el potencial de la convergencia disciplinaria en una bioética animal post–pandemia. Revista de bioética y derecho, (52): 265–286.
TRILLA, A. (2020). One world, one health: The novel coronavirus COVID–19 epidemic. Medicina Clinica, 154(5), 175.
YIGITCANLAR, T., FOTH, M., & KAMRUZZAMAN, M. (2019). Towards post– anthropocentric cities: Reconceptualizing smart cities to evade urban ecocide. Journal of Urban Technology, 26(2), 147–152.
WILSON, J. Q. (1993). The moral sense, Nueva York, Free Press.
ZINSSTAG, J., SCHELLING, E., WYSS, K., & MAHAMAT, M. B. (2005). Potential of cooperation between human and animal health to strengthen health systems. The Lancet, 366(9503), 2142–2145.