Travels across the lost lands
DOI:
https://doi.org/10.14409/eltaco.9.17.e0096Keywords:
travel, woman, territory, memory, identityAbstract
A selection of Latin American women’s narratives shows them to act as memory machines, and maps of a contemporaneity in which violence and family history are inseparable. Narrators’ trans‒territorial position redraw the lines between inside and outside, and track their ancestor’s steps. Volverse Palestina (Lina Meruane, Chile), La tierra comenzaba a arder (Cynthia Edul, Argentina), Mar Negro and Infieles (Ana Arzoumanian, Argentina): in each text we encounter a narrative of loss, mourning and melancholy, in an oriental world dominated by colonialism, authoritarianism and violence. The writers take a political y ethical position.
References
Arfuch, L. (2019). La trama del exilio en la emergencia del presente. Confabulaciones. Revista de Literatura Argentina, I(2). http://ojs.filo.unt.edu.ar/index.php/confabulaciones/article/view/359/268
Arzoumanian A. (2008). El mapa de un país no es el país. IX Congreso Argentino de Antropología Social. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales, Universidad Nacional de Misiones, Posadas.
Arzoumanian, A. (2010). El depósito humano. Una geografía de la desaparición. Xavier Bóveda editores.
Arzoumanian, A. (2012). Mar negro. Ceibo.
Arzoumanian, A. (2014). Hacer violencia. El régimen insurrecto en el arte. 1ra ed. Nahuel Cerruti Carol Editor.
Arzoumanian, A. (2017). Infieles. Libros del zorzal.
Arzoumanian, A. (2021, 29 de enero). Una mujer de familia armenia. Diario Clarín. Sección «Diarios Íntimos».
Bauman, Z. (1999). La globalización. Consecuencias humanas. Fondo de Cultura Económica.
Bhabha, H. (2013). Nuevas minorías. Nuevos derechos. Notas sobre Cosmopolitismo Vernáculo. Siglo XXI.
Benjamin, W. (2005). Libro de los pasajes. Acal.
Bernabé, M. (2006). Prólogo. En Cristoff, S. (Comp.), Idea crónica: literatura de no ficción iberoamericana (pp. 7‒25). Beatriz Viterbo.
Braidotti, R. (2000). Sujetos nómades. Paidós.
Cavarero, A. (2009). Horrorismo. Nombrando la violencia contemporánea. Anthropos.
Edul, C. (2019). La tierra empezaba a arder. Último viaje a Siria. Lumen.
El Khoury, T. (2019). Exposición. Gardens speak. https://taniaelkhoury.com/works/gardens-speak/
Eltitt, D. (2011). Mar Negro. http://anaarzoumanian.com.ar/wp-content/uploads/2016/11/Lecturas-4-Mar-Negro-por-Diamela-Eltit.pdf Publicado en noviembre de 2011
Gras, D. (2019). En el nombre del padre: Volverse Palestina. Volvernos otros, de Lina Meruane, versiones de una obra en marcha. Revista Letral, (22).
https://revistaseug.ugr.es/index.php/letral/article/view/8855/8347
Grossman, D. (2013). Escribir en la oscuridad. Sobre política y literatura. Debate.
Isaura, L. (2012). Dislocaciones. Respirar en los límites del deseo. Horizontal. https://horizontal.mx/tag/ana-arzoumanian/ web.
Jeftanovich, A. (2012). Cinco llaves para nadar en Mar Negro de Ana Arzoumanian. Taller de Letras, Nro. 51. file:///C:/Users/HP/Downloads/Deconstrucciones_discursivas_en_Edipo_en.pdf
Meruane, L. (2012). Mujeres que viajan solas. 15 cronistas frente a las aventuras que marcaron sus vidas, desde París al Amazonas. El Mercurio-Aguilar.
Meruane, L. (2013). Volverse Palestina. Conaculta.
Meruane, L. (2014, 27 de octubre). Entrevista. Artes y Letras. El Mercurio. p. 15.
Meruane, L.(2014). Volverse Palestina seguido de Volvernos otros. Penguin Random House Grupo Editorial. Impreso
Naïr, S. (2006). Diálogo de culturas e identidades. Complutense.
Ochoa Provoste, A. (2020). Desplazamiento y apropiaciones: la construcción del yo en Volverse Palestina de Lina Meruane. Alpha. https://doi.org/10.32735/S0718-2201202000050779
Rivera Garza, C. (2020). Escribir en migración: una des-sedimentación con Lina Meruane. Traducción de Booker, S. https://latinamericanliteraturetoday.org/es/2020/05/writing-migration-desedimentation-lina-meruane-cristina-rivera-garza/
Said, E. (1990). Orientalismo. Libertarias.
Sontag, S. (2003). Ante el dolor de los demás. Alfaguara.
