El pathos divino en la filosofía judía

Autores/as

  • Héctor Sevilla Godínez

DOI:

https://doi.org/10.14409/topicos.v0i43.11896

Palabras clave:

Divinidad, hombre, emoción, judaísmo, tradición

Resumen

En el presente artículo se pretende clarificar el significado del pathos de lo divino como atributo de la emocionalidad en Dios. Son señalados algunos aspectos esenciales de la tradición judía, refiriendo los vínculos y controversias temáticas entre Heschel, Maimónides y Spinoza en torno a los atributos de Dios y su relación con los hombres. También se alude la crítica que Spinoza dirigió a la tradición judía y las consecuencias de esa actitud para el pensador holandés, incluyendo el rechazo de otros eruditos del judaísmo. Por último, se explican algunas de las confrontaciones recientes hacia la concepción antropomórfica de lo divino y las implicaciones de asumir que Dios tiene emociones.

Biografía del autor/a

Héctor Sevilla Godínez

Doctor en Filosofía por la UIA, Ciudad de México. Es Miembro de la Academia Mexicana de Ciencias, de la Asociación Filosófica de México y de la Sociedad Filosófica de España. Trabaja en la Universidad de Guadalajara (México). Ha publicado 14 libros y más de 110 artículos en revistas de diecinueve países. Sus líneas de investigación son el nihilismo, la filosofía de la religión y la mística. 

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Publicado

30-06-2022

Cómo citar

Sevilla Godínez, H. (2022). El pathos divino en la filosofía judía. Tópicos. Revista De Filosofía De Santa Fe, (43), 251–278. https://doi.org/10.14409/topicos.v0i43.11896